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万俟ä¿è‰³
  哀公问政。å曰:“文æ¦ä¹‹æ”¿ï¼Œå¸ƒåœ¨æ–¹ç–。其人å˜ï¼Œåˆ™å…¶æ”¿ä¸¾ï¼›å…¶äººäº¡ï¼Œåˆ™å…¶æ”¿æ¯ã€‚人é“æ•æ”¿ï¼Œåœ°é“æ•æ ‘。夫政也者,蒲å¢ä¹Ÿã€‚故为政在人,å–人以身,修身以é“,修é“以ä»ã€‚ä»è€…人也。亲亲为大;义者宜也。尊贤为大。亲亲之æ€ï¼Œå°Šè´¤ä¹‹ç‰ï¼Œç¤¼æ‰€ç”Ÿä¹Ÿã€‚在下ä½ä¸èŽ·ä¹Žä¸Šï¼Œæ°‘ä¸å¯å¾—而治矣ï¼æ•…å›åä¸å¯ä»¥ä¸ä¿®èº«ï¼›æ€ä¿®èº«ï¼Œä¸å¯ä»¥ä¸äº‹äº²ï¼›æ€äº‹äº²ï¼Œä¸å¯ä»¥ä¸çŸ¥äººï¼Œæ€çŸ¥äººï¼Œä¸å¯ä»¥ä¸çŸ¥å¤©ã€‚天下之达é“五,所以行之者三。曰:å›è‡£ä¹Ÿï¼Œçˆ¶å也,夫妇也,昆弟也,朋å‹ä¹‹äº¤ä¹Ÿï¼Œäº”者天下之达é“也。知,ä»ï¼Œå‹‡ï¼Œä¸‰è€…天下之达德也,所以行之者一也。或生而知之,或å¦è€ŒçŸ¥ä¹‹ï¼Œæˆ–困而知之,åŠå…¶çŸ¥ä¹‹ä¸€ä¹Ÿã€‚或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,åŠå…¶æˆåŠŸï¼Œä¸€ä¹Ÿã€‚â€å曰:“好å¦è¿‘乎知,力行近乎ä»ï¼ŒçŸ¥è€»è¿‘乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有ä¹ç»ï¼Œæ›°ï¼šä¿®èº«ä¹Ÿã€‚尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也。å庶民也,æ¥ç™¾å·¥ä¹Ÿï¼ŒæŸ”远人也,怀诸侯也。修身则é“立,尊贤则ä¸æƒ‘,亲亲则诸父昆弟ä¸æ€¨ï¼Œæ•¬å¤§è‡£åˆ™ä¸çœ©ï¼Œä½“群臣则士之报礼é‡ï¼Œå庶民则百姓åŠï¼Œæ¥ç™¾å·¥åˆ™è´¢ç”¨è¶³ï¼ŒæŸ”远人则四方归之,怀诸侯则天下ç•ä¹‹ã€‚é½æ˜Žç››æœï¼Œéžç¤¼ä¸åŠ¨ã€‚所以修身也;去谗远色,贱货而贵德,所以åŠè´¤ä¹Ÿï¼›å°Šå…¶ä½ï¼Œé‡å…¶ç¦„,åŒå…¶å¥½æ¶ï¼Œæ‰€ä»¥åŠäº²äº²ä¹Ÿï¼›å®˜ç››ä»»ä½¿ï¼Œæ‰€ä»¥åŠå¤§è‡£ä¹Ÿï¼›å¿ ä¿¡é‡ç¦„,所以åŠå£«ä¹Ÿï¼›æ—¶ä½¿è–„敛,所以åŠç™¾å§“也;日çœæœˆè¯•ï¼Œæ—¢å»ªç§°äº‹ï¼Œæ‰€ä»¥åŠç™¾å·¥ä¹Ÿï¼›é€å¾€è¿Žæ¥ï¼Œå˜‰å–„而矜ä¸èƒ½ï¼Œæ‰€ä»¥æŸ”远人也;继ç»ä¸–,举废国,治乱æŒå±ã€‚æœè˜ä»¥æ—¶ï¼ŒåŽšå¾€è€Œè–„æ¥ï¼Œæ‰€ä»¥æ€€è¯¸ä¾¯ä¹Ÿã€‚凡为天下国家有ä¹ç»ï¼Œæ‰€ä»¥è¡Œä¹‹è€…一也。凡事豫则立,ä¸è±«åˆ™åºŸã€‚言å‰å®šåˆ™ä¸è·²ï¼Œäº‹å‰å®šåˆ™ä¸å›°ï¼Œè¡Œå‰å®šåˆ™ä¸ç–šï¼Œé“å‰å®šåˆ™ä¸ç©·ã€‚在下ä½ä¸èŽ·ä¹Žä¸Šï¼Œæ°‘ä¸å¯å¾—而治矣。获乎上有é“,ä¸ä¿¡ä¹Žæœ‹å‹ï¼Œä¸èŽ·ä¹Žä¸ŠçŸ£ï¼›ä¿¡ä¹Žæœ‹å‹æœ‰é“,ä¸é¡ºä¹Žäº²ï¼Œä¸ä¿¡ä¹Žæœ‹å‹çŸ£ï¼›é¡ºä¹Žäº²æœ‰é“,å诸身ä¸è¯šï¼Œä¸é¡ºä¹Žäº²çŸ£ï¼›è¯šèº«æœ‰é“,ä¸æ˜Žä¹Žå–„,ä¸è¯šä¹Žèº«çŸ£ã€‚诚者,天之é“也;诚之者,人之é“也。诚者ä¸å‹‰è€Œä¸ï¼Œä¸æ€è€Œå¾—,从容ä¸é“,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。åšå¦ä¹‹ï¼Œå®¡é—®ä¹‹ï¼Œæ…Žæ€ä¹‹ï¼Œæ˜Žè¾¨ä¹‹ï¼Œç¬ƒè¡Œä¹‹ã€‚有弗å¦ï¼Œå¦ä¹‹å¼—能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗æ€ï¼Œæ€ä¹‹å¼—得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之己百之,人å能之己åƒä¹‹ã€‚果能æ¤é“矣。虽愚必明,虽柔必强。â€
淳于兰
  å云:“善则称人,过则称己,则民ä¸äº‰ï¼›å–„则称人,过则称己,则怨益亡。â€ã€Šè¯—》云:“尔åœå°”ç®ï¼Œå±¥æ— 咎言。â€å云:“善则称人,过则称己,则民让善。â€ã€Šè¯—》云:“考åœæƒŸçŽ‹ï¼Œåº¦æ˜¯é•äº¬ï¼›æƒŸé¾Ÿæ£ä¹‹ï¼Œæ¦çŽ‹æˆä¹‹ã€‚â€å云:“善则称å›ï¼Œè¿‡åˆ™ç§°å·±ï¼Œåˆ™æ°‘ä½œå¿ ã€‚â€ã€Šå›é™ˆã€‹æ›°ï¼šâ€œå°”有嘉谋嘉猷,入告尔å›äºŽå†…,女乃顺之于外,曰:æ¤è°‹æ¤çŒ·ï¼ŒæƒŸæˆ‘å›ä¹‹å¾·ã€‚于乎ï¼æ˜¯æƒŸè‰¯æ˜¾å“‰ã€‚â€å云:“善则称亲,过则称己,则民作å。â€ã€Šå¤§èª“》曰:“予克纣,éžäºˆæ¦ï¼ŒæƒŸæœ•æ–‡è€ƒæ— 罪;纣克予,éžæœ•æ–‡è€ƒæœ‰ç½ªï¼ŒæƒŸäºˆå°åæ— è‰¯ã€‚â€
å¸ç©ºå¿—è¿œ
  å云:“敬则用ç¥å™¨ã€‚æ•…å›åä¸ä»¥è²åºŸç¤¼ï¼Œä¸ä»¥ç¾Žæ²¡ç¤¼ã€‚â€æ•…食礼:主人亲馈,则客ç¥ï¼›ä¸»äººä¸äº²é¦ˆï¼Œåˆ™å®¢ä¸ç¥ã€‚æ•…å›åèŒæ— 礼,虽美ä¸é£Ÿç„‰ã€‚《易》曰:“东邻æ€ç‰›ï¼Œä¸å¦‚西邻之禴ç¥ï¼Œå®žå—å…¶ç¦ã€‚â€ã€Šè¯—》云:“既醉以酒,既饱以德。â€ä»¥æ¤ç¤ºæ°‘,民犹争利而忘义。
伊ç¬å‡
  å云:“夫礼,åŠæ°‘æ‰€æ·«ï¼Œç« æ°‘ä¹‹åˆ«ï¼Œä½¿æ°‘æ— å«Œï¼Œä»¥ä¸ºæ°‘çºªè€…ä¹Ÿã€‚â€æ•…ç”·å¥³æ— åª’ä¸äº¤ï¼Œæ— å¸ä¸ç›¸è§ï¼Œæç”·å¥³ä¹‹æ— åˆ«ä¹Ÿã€‚ä»¥æ¤åŠæ°‘,民犹有自献其身。《诗》云:“ä¼æŸ¯å¦‚之何?匪斧ä¸å…‹ï¼›å–妻如之何?匪媒ä¸å¾—;蓺麻如之何?横从其亩;å–妻如之何?必告父æ¯ã€‚â€å云:“å–妻ä¸å–åŒå§“,以厚别也。â€æ•…买妾ä¸çŸ¥å…¶å§“,则åœä¹‹ã€‚以æ¤åŠæ°‘,é²ã€Šæ˜¥ç§‹ã€‹çŠ¹åŽ»å¤«äººä¹‹å§“æ›°å´ï¼Œå…¶æ»æ›°åŸåå’。å云:“礼,éžç¥ï¼Œç”·å¥³ä¸äº¤çˆµã€‚â€ä»¥æ¤åŠæ°‘,阳侯犹æ€ç¼ªä¾¯è€Œçªƒå…¶å¤«äººã€‚故大飨废夫人之礼。å云:“寡妇之å,ä¸æœ‰è§ç„‰ï¼Œåˆ™å¼—å‹ä¹Ÿï¼Œå›å以辟远也。â€æ•…朋å‹ä¹‹äº¤ï¼Œä¸»äººä¸åœ¨ï¼Œä¸æœ‰å¤§æ•…,则ä¸å…¥å…¶é—¨ã€‚以æ¤åŠæ°‘,民犹以色厚于德。å云:“好德如好色。â€è¯¸ä¾¯ä¸ä¸‹æ¸”色。故å›å远色以为民纪。故男女授å—ä¸äº²ã€‚御妇人则进左手。姑姊妹女ååå·²å«è€Œå,男åä¸ä¸ŽåŒå¸è€Œå。寡妇ä¸å¤œå“。妇人疾,问之ä¸é—®å…¶ç–¾ã€‚以æ¤åŠæ°‘,民犹淫泆而乱于æ—。å云:“婚礼,婿亲迎,è§äºŽèˆ…姑,舅姑承å以授婿,æ事之è¿ä¹Ÿã€‚â€ä»¥æ¤åŠæ°‘,妇犹有ä¸è‡³è€…。
完颜庚å
  å言之:“å›å之é“,辟则åŠä¸Žï¼ŒåŠæ°‘之所ä¸è¶³è€…也。â€å¤§ä¸ºä¹‹åŠï¼Œæ°‘犹逾之。故å›å礼以åŠå¾·ï¼Œåˆ‘以åŠæ·«ï¼Œå‘½ä»¥åŠæ¬²ã€‚
太å”å®çŽ²
  å›å之é“,辟如行远必自迩,辟如登高必自å‘。《诗》曰:“妻å好åˆï¼Œå¦‚鼓瑟ç´ã€‚兄弟既翕,和ä¹ä¸”耽。宜尔室家,ä¹å°”妻帑。â€å曰:“父æ¯å…¶é¡ºçŸ£ä¹Žï¼â€
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